4. Juli 2024 in Kommentar
Bischof Barron und Bischof Rhoades: „In den letzten Jahren haben Bundesbehörden systematisch daran gearbeitet, die Genderideologie auf Kosten der Rechte gläubiger Menschen zu fördern.“
Fort Wayne (kath.net) Zwei wichtige US-Bischöfe nehmen in einem Kommentar in der katholischen Wochenzeitung „Our Sundey Visitor“ Stellung zu Versuchen von US-Bundesbehörden, genderideologische Vorschriften sowohl gesetzlich zu verankern wie auch im gelebten Alltag durchzusetzen.
Bischof Robert E. Barron (Link) ist Bischof der Diözese Winona-Rochester, Minnesota, und Vorsitzender des Ausschusses für Laien, Ehe, Familienleben und Jugend der US-amerikanischen Bischofskonferenz.
Bischof Kevin C. Rhoades ist Bischof der Diözese Fort Wayne-South Bend, Indiana, und Vorsitzender des Ausschusses für Religionsfreiheit der US-amerikanischen Bischofskonferenz.
kath.net dokumentiert den Kommentar im „Our Sunday Visitor“ in voller Länge in eigener Übersetzung – Arbeitsübersetzung © kath.net
Bundesbehörden verzerren die Wahrheit und bedrohen die Religionsfreiheit mit geschlechterideologischen Regeln - Von Bischof Robert E. Barron und Bischof Kevin C. Rhoades
Die Kirche feiert den Monat Juni in Hingabe an das Heiligste Herz Jesu, das der Menschheit seine nie endende Liebe schenkt. Diese Liebe wird jedem von uns angeboten, doch wir werden daran erinnert, dass Liebe ohne Wahrheit nicht existieren kann, denn derjenige, der uns liebt, ist die Wahrheit selbst (Johannes 14,6). Als Bischöfe sind wir daher gezwungen, uns mit den jüngsten Bemühungen auseinanderzusetzen, die Wahrheit durch die Verbreitung „neuer Rechte“ durch Bundesbehörden zu verdrehen, die darauf abzielen, das, was Papst Franziskus kürzlich als die „hässlichste Gefahr“ unserer Zeit bezeichnete, in Gesetzesform zu bringen und in der Gesellschaft tatsächlich weiter voranzutreiben.
In den letzten Jahren haben Bundesbehörden systematisch daran gearbeitet, die Genderideologie auf Kosten der Rechte gläubiger Menschen zu fördern. In letzter Zeit wurde dieser stetige Vormarsch zu einem Sprint. Innerhalb von drei Wochen im April und Mai erließen Bundesbehörden acht separate Vorschriften, die die Genderideologie gesetzlich verankern.
Wir haben das kommen sehen. Im Jahr 2022 begannen US-Bischöfe, Katholiken und Menschen guten Willens auf geplante Bundesvorschriften aufmerksam zu machen, die katholischen Institutionen schaden und das Gemeinwohl untergraben.
Vorsitzende mehrerer Ausschüsse der USCCB [US-amerikanische katholische Bischofskonferenz] konzentrierten sich auf Probleme, die vom US-Gesundheitsministerium (HHS) und dem Bildungsministerium (USDE) ausgehen. Kardinal Timothy Dolan und Kardinal Blase Cupich warnten Katholiken im America Magazine vor einer HHS-Verordnung, die katholische Krankenhäuser verpflichten würde, Operationen zur Geschlechtsumwandlung durchzuführen. Und die USCCB unternahm erhebliche Anstrengungen, diesen Bundesbehörden zu erklären, welchen Schaden ihre vorgeschlagenen Regelungen anrichten würden. Allein zu den Regelungen nach Titel IX und Abschnitt 1557 generierten die Aktionswarnungen der USCCB insgesamt über 37.500 Kommentare besorgter Katholiken.
Letztendlich scheint es kaum einen Unterschied gemacht zu haben. Diese neuen Regelungen haben ein gemeinsames Muster. Erstens verlangen sie von Wohltätigkeitsorganisationen und Sozialdienstleistern, der Genderideologie auf verschiedene Weise zuzustimmen oder sich daran zu beteiligen. Eine Regelung verlangt von Pflegeeltern, die behauptete Geschlechtsidentität ihrer Kinder zu bestätigen. Eine andere besagt, dass geschlechtergetrennte Toiletten am Arbeitsplatz sexuelle Belästigung seien. Eine weitere verdreht ein Gesetz gegen Diskriminierung von Behinderten zu einer Verpflichtung, Behauptungen zur Geschlechtsidentität nachzukommen. Und so weiter.
Die Regeln geben dann vage Zusicherungen, dass die Agenturen die Religionsfreiheit respektieren, weigern sich aber ausdrücklich, eine echte Garantie dafür zu geben, dass die Religionsfreiheit einer Person tatsächlich geachtet wird. In vielen Fällen wird religiösen Organisationen gesagt, dass Ausnahmen von Fall zu Fall geprüft werden.
Wir müssen hier wirklich klar sein: Diese Regeln fördern eine ideologische Weltanschauung, die im Widerspruch zur grundlegenden Ordnung der menschlichen Natur steht. Damit bedrohen sie auch die Lebensfähigkeit katholischer Institutionen wie Krankenhäuser, Migrations- und Flüchtlingsdienste sowie Adoptions- und Pflegeagenturen. Dieses Regulierungssystem schadet dem Gemeinwohl und untergräbt die guten Werke der Kirche im Dienste der Menschheit.
Unser Glaube an die Würde des Menschen liegt all unseren karitativen Diensten zugrunde. Unsere besondere Fürsorge für Migranten, Waisen, die Armen und die Kranken entspringt dieser kraftvollen Realität – die wir sowohl als biblisch als auch als der natürlichen menschlichen Vernunft zugänglich bestätigen –, dass jeder Mensch eine „ontologische Würde“ hat, die „unauslöschlich ist und über alle Umstände hinaus gültig bleibt, in denen sich die Person befinden mag“. Tatsächlich haben Menschen, die mit Geschlechtsidentitätsstörung kämpfen, unendliche Würde und verdienen unsere Liebe und unseren Respekt als Menschen, die nach dem Bild Gottes geschaffen wurden.
Aber derselbe Grundsatz der Menschenwürde ist es auch, der uns den Schutz des ungeborenen Lebens, unsere Förderung der Ehe, unsere Lehre, dass die sexuelle Identität eines jeden Menschen – die in seinem biologischen Geschlecht verwurzelt ist – als Geschenk Gottes empfangen werden sollte, und unsere Sorge um die Religionsfreiheit beseelt. Unser Engagement für den Dienst in der Welt kann nicht auf Kosten unseres Engagements für das Leben, die Ehe und die Natur des Menschen gehen.
Trotz der Herausforderungen, denen wir gegenüberstehen, hat Entmutigung in der guten Nachricht des Evangeliums keinen Platz. Katholiken werden weiterhin den Geringsten unter unseren Nächsten dienen – in Liebe und Wahrheit –, komme, was wolle.
Link zum OSV-Kommentar: Federal agencies distort truth, threaten religious freedom with gender ideology rules. By Bishop Robert E. Barron and Bishop Kevin C. Rhoades
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